十二運（その四）

前々回、素質タイプ５５５を例にあげて説明した内容を、素質タイプ１００にかえて記述します。

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十二運（その２）

同様に十干と十二支は、以下のようになります。

【十干】甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸
・木　～　甲（陽）/乙（陰）　春
・火　～　丙（陽）/丁（陰）　夏
・土　～　戊（陽）/己（陰）　中庸
・金　～　庚（陽）/辛（陰）　秋
・水　～　壬（陽）/癸（陰）　冬

【十二支】子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥
・木　～　寅（陽）/卯（陰）　春
・火　～   巳（陰）/午（陽）  夏
・土　～　丑（陰）/辰（陽）/未（陰）/戌（陽）　中庸（土用）
・金　～　申（陽）/酉（陰）　秋
・水　～　亥（陰）/子（陽）　冬

上記の十干十二支を素質タイプ１００（建禄）にあてはめると以下のようになります
（素質タイプ５５５と違い、十干の土は含まれないので最初から４分類になります）

・甲寅～　木（陽）＋木（陽）　春　
・乙卯～　木（陰）＋木（陽）　春
・庚申～　金（陽）＋金（陽）　秋
・辛酉～　金（陰）＋金（陰）　秋

素質タイプ５５５については以下のように記述しました。
「素質タイプ５５５（帝王）に該当する干支は両方とも同じ季節、つまり干(天干と呼ばれます)が極まった状況を表現しているのです(真夏、真冬)。」　

素質タイプ１００も干と支両方が同じ季節なので、極まった状態には変わりはありません。
季節を陰陽に分類すると
陽（春・夏）/陰（秋・冬）となります。

陰陽は、陽が極まれば陰に転じ、また陽の中にも陰を含むという性質があります。
陽の中では夏が陽で、春が陰になるのです。

よって、エネルギの変化を表す十二運の流れの中にあって素質タイプ１００（建禄）は、極まった状態を表す素質タイプ５５５（帝王）の一つ前に位置するのです。

前々回も掲載した対極図は、この陰陽の性質を表したものです。
　

十二運（その三）

前回は、素質タイプ５５５（帝王）を季節にあてはめて説明しました。

今回は、十二運を日の流れの中にあてはめ、わかりやすいように丙（ひのえ）を例に上げます。

丙は火の陽性なので一般的には「太陽」とみなされます。
干は天干と呼ばれ空間を、支は地支と呼ばれ時間を表します。

・丙子(23－01時)：001：胎
・丙丑(01－03時)：108：養
・丙寅(03－05時)：919：長生 
・丙卯(05－07時)：888：沐浴
・丙辰(07－09時)：012：冠帯 
・丙巳(09－11時)：100：建禄
・丙午(11－13時)：555：帝旺 
・丙未(13－15時)：789：衰
・丙申(15－17時)：125：病
・丙酉(17－19時)：024：死
・丙戌(19－21時)：025：墓　
・丙亥(21－23時)：000：絶

ここでも太陽が最も高く輝いている11時～13時に帝王（５５５）が位置しています。
真夜中に胎（００１）、朝７時に冠帯（０１２）、完全に日が暮れたところに墓（０２５）です。
素質タイプごとの傾向性も、色々な流れの中で捉えるとイメージしやすくなります。
※十干(10)×十二支(12)＝１２０種の中で、陽の干には陽の支、陰の干には陰の支が組み合わさったものだけが六十干支となります。丙は陽干なので、上記の中で六十干支表に載っているのは、丙子・丙寅・丙辰・丙午・丙申・丙戌になります。

十二運（その二）

前回からの続きです

「六十干支表」の中から素質タイプ５５５（帝王）に対応する干支のみを並べてみて、何故、この組み合わせを同じタイプとみなすのかというところからです
・己巳
・丙午
・壬子
・丁未
・戊午
・癸亥


陰陽五行における十干と十二支それぞれが、陰と陽、そして木・火・土・金・水に分類されることを理解する必要があります。また五行は、さまざまな事象の変化に例えられます。ここではわかりやすいように季節をあてはめます

【十干】甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸
・木　～　甲（陽）/乙（陰）　春
・火　～　丙（陽）/丁（陰）　夏
・土　～　戊（陽）/己（陰）　中庸
・金　～　庚（陽）/辛（陰）　秋
・水　～　壬（陽）/癸（陰）　冬

【十二支】子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥
・木　～　寅（陽）/卯（陰）　春
・火　～   巳（陰）/午（陽）  夏
・土　～　丑（陰）/辰（陽）/未（陰）/戌（陽）　中庸（土用）
・金　～　申（陽）/酉（陰）　秋
・水　～　亥（陰）/子（陽）　冬

上記の十干十二支を素質タイプ５５５（帝王）にあてはめると以下のようになります
（十干の土は中庸でありますが、火と同じ扱いになります。十二支の未は中庸で、巳午未という並びの中で夏に含まれます～夏の終わり、つまり土用～理解しやすいように、ここでは土を外します)

・丙午～　火（陽）＋火（陽）　夏　
・壬子～　水（陽）＋水（陽）　冬
・丁未～　火（陰）＋土（陰）　夏
・癸亥～　水（陰）＋水（陰）　冬　　　

素質タイプ５５５（帝王）に該当する干支は両方とも同じ季節、つまり干(天干と呼ばれます)が極まった状況を表現しているのです(真夏、真冬)。

四柱推命で、十二運は十干十二支の変化の指標であり、それに性格をあてはめることに批判的な術者も少なくないようです。

私個人として、素質タイプは、性格というよりは持って生まれた行動パターン（癖）というように解釈しています。ついつい無意識のうちに出てしまうので、それが人生の課題であるように感じられることも多々あります。

素質論を学んで間もない時は、人を素質タイプで決めつけてしまいがちです。しかし素質コア６０分類を学んだ時に、同じタイプでも全く違うことに気がつきます。素質タイプは、その人の性格ではなく傾向性なのです。

※干支の組合せパターンは「陰陽順逆」と言って十干の陰陽で異なったり、流派により異なったりと深入りすると迷いが生じます。陰陽五行も陰陽論と五行論を歴史のどこかで結合したものなので、土用を火（火局）にあてはめたりするなど、多少の無理が生じています。この記事では最もわかりやすい帝王を例にしてみました。

十二運（その一）

素質タイプを季節にあてはめた「エネルギーサイクル」という記事をアップしたことがあります。

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エネルギーサイクル

Wikiで「十二運」という言葉を調べると以下のような記述があります。 「四柱推命では、心理学者でもあった増永篤彦が日干から日支にひいた十二運とある種の性格分類に相関があるとの研究を行った。増永はその研究を基に新推命学を提唱した」

昭和３４年出版された増永篤彦氏の「人の研究」を読んだことがありますが、これは「性格類型（タイプ論）」の原点とも言われ心理学的な書籍です。そこに生年月日は関連づけされていません。その後に出版された新推命学で四柱推命の十二運との関連が論じられているようです。

これが素質タイプの元になっているというのが定説です。

「十二運」とは、十干が十二支と結びついた際のエネルギーの質を表現した指標です。

【十二運と素質タイプの対比】
・001：胎
・108：養
・919：長生
・888：沐浴
・012：冠帯
・100：建禄
・555：帝旺
・789：衰
・125：病
・024：死
・025：墓　
・000：絶

受胎から死んで墓に入り無（絶）になるまでの変化であり、宇宙の絶え間ない営み(循環)を表現しているとも言えます。本家中国では十二運でなく「生旺墓絶」とも言われます（言葉そのものに深い意味はなく、エネルギーの変化を人の一生に例えているだけなので、病とか死に該当しても気にしないでください）

「六十干支」をいうタイトルで前回アップした表中から、素質タイプ５５５（帝王）に対応する干支のみを並べてみます。
・己巳
・丙午
・壬子
・丁未
・戊午
・癸亥

何故、全く異質に感じられる十干と十二支の組合せが同じタイプ５５５に分類されてしまうのか？素質タイプを学んだ人であれば誰もが感じる疑問だと思います。

これについては次回

六十干支（素質コア）

「素質タイプの算出方法」というページに表記しているNo01～No60のタイプ一覧は、
素質タイプを算出しやすいように「六十干支」を簡略化したものです。

そのページの「算出表２」に六十干支を追記したものが以下の表です。
※これは素質コアに該当しています。
   例）算出結果がNo01になった人の素質コアは「8881」

【関連記事】
素質タイプの算出方法
六十干支表
素質コア

【算出表２ ＝六十干支】
No・タイプ　干支
01・ 888・1（甲子）
02・ 789・2（乙丑）
03・ 919・3（丙寅）
04・ 125・4（丁卯）
05・ 012・5（戊辰）
06・ 555・6（己巳）
07・ 888・7（庚午）
08・ 789・8（辛未）
09・ 919・9（壬申）
10・ 125・0（癸酉）
11・ 108・1（甲戌）
12・ 024・2（乙亥）
13・ 001・3（丙子）
14・ 025・4（丁丑）
15・ 919・5（戊寅）
16・ 125・6（己卯）
17・ 108・7（庚辰）
18・ 024・8（辛巳）
19・ 001・9（壬午）
20・ 025・0（癸未）
21・ 000・1（甲申）
22・ 000・2（乙酉）
23・ 025・3（丙戌）
24・ 001・4（丁亥）
25・ 001・5（戊子）
26・ 025・6（己丑）
27・ 000・7（庚寅）
28・ 000・8（辛卯）
29・ 025・9（壬辰）
30・ 001・0（癸巳）
31・ 024・1（甲午）
32・ 108・2（乙未）
33・ 125・3（丙申）
34・ 919・4（丁酉）
35・ 025・5（戊戌）
36・ 001・6（己亥）
37・ 024・7（庚子）
38・ 108・8（辛丑）
39・ 125・9（壬寅）
40・ 919・0（癸卯）
41・ 789・1（甲辰）
42・ 888・2（乙巳）
43・ 555・3（丙午）
44・ 012・4（丁未）
45・ 125・5（戊申）
46・ 919・6（己酉）
47・ 789・7（庚戌）
48・ 888・8（辛亥）
49・ 555・9（壬子）
50・ 012・0（癸丑）
51・ 100・1（甲寅）
52・ 100・2（乙卯）
53・ 012・3（丙辰）
54・ 555・4（丁巳）
55・ 555・5（戊午）
56・ 012・6（己未）
57・ 100・7（庚申）
58・ 100・8（辛酉）
59・ 012・9（壬戌）
60・ 555・0（癸亥）

六十干支表

前回記事で同類として記述した性格分析手法は、六十干支表を基にしているという意味であげたものです。現代では自身の生まれた年の干支（えと）及び還暦といったくらいでしか認識されていません。

六十干支は十干（甲乙丙丁戊己庚辛壬水癸）と十二支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）を順に組み合わせたものです（10×12=120）。それぞれに陰陽という性質を持つことから陽性の十干は陽性の十二支といった形で成り立っているので半数の６０種類になります。いろいろな解釈があり、「干」が空間を「支」が時間を表すとも言われています

その六十干支を使った代表的な占術が四柱推命で、「四」は年・月・日・時のことを意味します。一般的には干支は年だけしか意識されていないので、自身が生まれた年の干支は６０年後に巡ってきます（還暦としてお祝いするのが通例、昭和までは年の干支が重要視されていたようです）。2014年の干支が「午（うま）」なのは知っていても、甲午（きのえうま）まで言える人は意外に少ないのが現状です。

月の干支は６０ヶ月なので５年で一巡、日の干支は６０日なので約２か月で一巡、時間の干支は６０時間なので５日で一巡します。これは地球・太陽・月の自転・公転からなっているので、大宇宙の絶え間ない営み＝「循環」を表しているとも言えます。

同類として紹介した性格分析は、「日」の六十干支を個人の持つパーソナリティーとして扱うのが一般的です。素質論では「年・月・日」が使用されています ちなみに、前回は同類として記述しませんでしたが、現在最もよく知られている占いの一つである六星占術は下記六十干支表を６分類にしたもので、例えば1～10を土星人と呼んでいるようです

六十干支表

陽木	陰木	陽火	陰火	陽土	陰土	陽金	陰金	陽水	陰水
甲子 1	乙丑 2	丙寅 3	丁卯 4	戊辰 5	己巳 6	庚午 7	辛未 8	壬申 9	癸酉 10
甲戌 11	乙亥 12	丙子 13	丁丑 14	戊寅 15	己卯 16	庚辰 17	辛巳 18	壬午 19	癸未 20
甲申 21	乙酉 22	丙戌 23	丁亥 24	戊子 25	己丑 26	庚寅 27	辛卯 28	壬辰 29	癸巳 30
甲午 31	乙未 32	丙申 33	丁酉 34	戊戌 35	己亥 36	庚子 37	辛丑 38	壬寅 39	癸卯 40
甲辰 41	乙巳 42	丙午 43	丁未 44	戊申 45	己酉 46	庚戌 47	辛亥 48	壬子 49	癸丑 50
甲寅 51	乙卯 52	丙辰 53	丁巳 54	戊午 55	己未 56	庚申 57	辛酉 58	壬戌 59	癸亥 60

十干
甲（こう）、乙（おつ）、丙（へい）、丁（てい）、戊（ぼ）、己（き）、庚（こう）、辛（しん）、壬（じん）、癸（き）を五行（木火土金水）にあてはめたもの。陽を兄、陰を弟として以下のように読みます

・甲（木の兄＝きのえ）
・乙（木の弟＝きのと）
・丙（火の兄＝ひのえ）
・丁（火の弟＝ひのと）
・戊（土の兄＝つちのえ）
・己（土の弟＝つちのと）
・庚（金の兄＝かのえ）
・辛（金の弟＝かのと）
・壬（水の兄＝みずのえ）
・癸（水の弟＝みずのと）

十二支
・子（ね、し）　　　　　　　　
・丑（うし、ちゅう）　　　　　
・寅（とら、いん）
・卯（う、ぼう）
・辰（たつ、しん）
・巳（み、し）
・午（うま、ご）
・未（ひつじ、び）
・申（さる、しん）
・酉（とり、ゆう）
・戌（いぬ、じゅつ）
・亥（い、がい）

十二支にも五行があてはめられています

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水